جواهر القرآن تَدَبَّر كِتَاب رَبُّكِ هُوَ الْفَرْضُ

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿٢٤ محمد﴾

كُنْت أُسِئل نَفْسِي لَيَّة الْمُسْلِمِينَ غَيْرَ الْعَرَبِ مُسْلِمَيْن صَحّ ؟

فِيهِم كُلّ سَمْت الْإِسْلَام وَتَعالِيمِه 

بِدُون تتطرف
 أَوْ انْحِرَافِ 

وَطَبْعًا لِمَا أَقُولُ كَدِّه أَعْرِف أَنَّ لِكُلِّ قَاعِدَةٍ شواذ

 بِس الْأَغْلَبِ مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْغَرْب الْغَيْر عَرَبٌ لَهُم سَمْت الْإِسْلَام الْحَقِيقِيّ

وَكَم حَزِنْت وفرحت فِي نَفْسِ الْوَقْتِ مِنْ هَذَا

فَرِحْت 

أَنَّ الْخَيْرَ فِي وَفِي أُمَّتِي إلَيّ يَوْمِ الدِّينِ

             وَأَنَّهُ يُوجَدُ مِنْ يُشْرِفُ الْإِسْلَامِ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحَ مُقْتَرِن بِالْإِرْهَاب والتطرف


وحزنت 

                                         لِكَوْن الْأَغْلَبِ مِنْ مُسْلِمَيْنِ مَوْجُودِينَ فِي الْعَرَبِ 


وللأسف الْأَغْلَبِيَّة ضَالَّة ومضلة 


طَيَّب آيَة السَّبَب؟

مَهْوٌ دَيْنًا وَاحِد
وَكَتَبْنَا وَاحِد 
وَنَبِيَّنَا وَاحدٌ 

                  لَيَّة كُلّ الْفُرُوق الشَّائِعَة بَيَّنَّا وَبَيْنَهُم دِه؟

أَخِيرًا عَرَفْت أَنَّ السَّبَبَ 

فِي تَدَبَّر الْقُرْآن 

                   وَدْيٌ بَرَكَات شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُبَارَك

وَجَدْتَ أَنَّ أَغْلِبَ الْمُسْلِمِينَ فِي رَمَضَانَ يُسَارِعُونَ فِي الختمات
وُدَّه شَيّ جَمِيل

                         وَلَكِنَّ هَذَا لَيْسَ فَرْضٌ يامسلمين

بَل تَدَبَّر كِتَاب رَبُّكِ هُوَ الْفَرْضُ


نُرِي أَنْ أَغْلِبَ الْمُسْلِمِين يُسَارِعُون لتحفيظ أَوْلَادِهِم الْقُرْآنِ 

وَهَذَا أَيْضًا جَمِيل

                            لَكِنَّهُ لَيْسَ فَرْضٌ


نَحْن أَصْبَحْنَا فِي عَصْرِ الصُّوَر

 فتحولنا لِصُورَة وَلَسْنَا حَقَائِق

أَمَّا مُسْلِمَيْن الْغَرْب لِأَنَّهُم مفتقديين لِلُّغَة الْعَرَبِيَّة

 فَلَكِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ يَجِدَ مَشَقَّةً

 فَمَا بِالْكُمّ لَوْ أَرَادَ تَدَبَّرَه الشّي آل بيجي بِصُعُوبَة بتقدر تُحَافِظ عَلَيْه

هُم يُتْعِبُون لِكَي يصلو لِفَهْم كِتَابِ رَبِّهِمْ 

بِكُلّ قُوَّة رَغِم مَشَقَّةٌ الْبَحْث وَالتَّرْجَمَة وووووو 

وَنَحْنُ وَلَدْنَا مُسْلِمَيْن ومعانا اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَكُلّ حَاجَة سَهْلَة


فَبَدَّل أَنَا نَشْكُر اللَّهُ عَلَيَّ سُهُولَة الْبَحْث والقرائة وَالتَّدبُّر

                              ذَهَبْنَا الْأَسْهَل الَّذِي لَيْسَ فِيهِ تَشْغِيل لِلدِّمَاغ وَالْقَلْب

تَرَكْنَا مَا أَمَرَنَا اللَّهُ بِهِ
وَذَهَبْنَا لَمَّا لَمْ يَأْمُرْنَا اللَّهُ بِهِ

لخبطتة الأولويات دِي مِنْ عَمِيَ الْقَلْب

ومتي يُعْمِي الْقَلْب؟

حِينَمَا يَتَذَكَّرْ وَلَمْ يَتَدَبَّر
 حِينَمَا يَسْتَسْهِل وَيُنْسِي أَن الْأَسَاس فِي فَهْمِ كِتَاب رَبِّه

حَتَّي مِن يَبْحَثُونَ عَنْ التَّفْسِيرِ فِي الْقُرْآنِ قُلُوبِهِم لَمْ تَعْمَلْ بَعْد لَيَّة طَيَّب؟

تَرَكُوا عُقُولِهِم لِغَيْرِهِم يَصُبُّوا بِهَا مَا فَهِمَهُ عَنْ رَبِّهِ بِالرَّغْم أن اللَّهَ تَعَالَي بَشَّرَنَا بِذَلِك
وَقَال
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ؟ّّ!

فَهَل دِي

 يَعْنِي آل عاوِز يُفْهَم هيفهم 

مَش مُحْتَاجَةٌ حَدّ يفهمو

                            حَدّ حَسّ بِقَدْر السَّهْل الْمُمْتَنِعِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ؟

رَبِّك كَرِيمٌ واداك شَهْر كَرِيمٌ


بِس تَصْدُقُ مَعَ رَبِّنَا فِي طَلَبِهِ 

مَدّ أَيَّدَك صَحّ 
بِصِدْق 
وقلوا يَارَبّ

 عاوِز أَفْهَم

           يَارَبّ افْتَح مسامع قَلْبِي لِكِتَابِك

                               يَارَبّ اجعلي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ نُور لقبري وونيسي فِي وَحْدَتِي 

يَارَبّ فهمني وَعَلَّمَنِي بِكِتَابِك كُلّ أُمُورِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

                                                      يَارَبّ اجْعَلْنِي قُرْآن يَمْشِي عَلَيَّ الأَرْضُ 

يَارَبّ أَخْلِط كِتَابِك الْكَرِيم بلحمي وَدَمِي وَسَمْعِيٌّ وَبَصَرِي


يَعْنِي مَطْلُوبٌ مننا بِس نُصَدِّق

                                       وَدَلِيل الصِّدْقِ فِي أَيِّ شَيّ تَطْلُبُه الصَّدَقَة
واخد بَالُك الْفَرْقُ بَيْنَ

الصِّدْق
وَالصَّدَقَة

                                         سُبْحَانَ اللَّهِ

عِلاقَة رَائِعَة 

                        دَلِيلٌ صِدْقِك الصَّدَقَة

يَعْنِي عاوِز الْعِلْم اعْمَل حُصَالَة فِي بَيْتِك وَاكْتُب عَلَيْهَا حُصَالَة الْعِلْم 

                                                         ولمده ٤٠ يَوْم تَحُطّ كُلَّ يَوْمٍ وَلَوْ جُنَيْه فِيهَا بِس اسْتَحْضَر نِيَّة الْعِلْم هتشوف الْعُجْب


عاوزين فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَعَ عَشَرَةٍ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ نَعْمَل حُصَالَة وَنُسَمِّيها 
                                                                                    جَوَاهِر الْقُرْآن



ونحط كُلَّ يَوْمٍ جُنَيْه فِيهَا 
                                       وَنُمْسِك الْقُرْآن نَصّ سَاعَة بِس


هختمة تَدَبَّر


وَبَعْد الْأَرْبَعِين يَوْم تاخد الْفُلُوس وَرَبَّنَا هِيو فقك تَعْمَل بيها آيَة
بِس أَنْتَا أَبَدًا

مَعَ كُلِّ يَوْمٍ بتحط الْجِنِّيَّة
                                                                 هنحط معاها الْجَوْهَرَة اليَوْمِيَّة 


بمعني مفكرتك تَكْتُبُ فِيهَا كُلُّ يَوْمٍ جوهرتك آيَةِ

                                   آلِ طَلَعَت بية مِنْ نَصِّ سَاعَة مَعَ كِتَابٍ رَبِّنَا

             فُهِمَت آيَة

أَكْتُبَ مَا فَهِمَهُ قَلْبِك

سَيَّب نَفْسِك خَالِصٌ 

طُول النَّصّ سَاعَة دِي ميكنش جَدّ جَنْبِك

 لَازِمٌ تَكُونُ فِي خَلْوَةٍ 

وَاسْتَحْضَر حُضُورِ الْمَلَائِكَةِ 

                         وَرُشّ برفان أَو بَخُور

 الْمُهِمّ الْمَكَان يَكُون نَظِيف
 وَرَائِحَة جَمِيلَة 
وانتا جَمِيل ونظيف يَعْنِي مُقَابَلَة خَلْوَة مَعَ الْمَلِكِ

هَل مُمْكِنٌ بَعْدَ مَا فَعَلْت كُلُّ هَذَا يَخْذُلَك رَبِّك

                                                                  مُسْتَحِيلٌ

رَبِّك كَرِيمٌ

وَفِي شَهْرٍ كَرِيمٌ

                                                                       يلا نَتَعَرَّض لِنَفَحَات اللَّه
وَلَا تنسوني مِن دعائكم
.

‏

‏