هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
وهذه الأسماء فسرها الحبيب صلى الله عليه وسلم (أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء)قال ابن جرير: هو (الأول) قبل كل شيء بغير حد، و(الآخر) بعد كل شيء بغير نهاية، وإنما قيل ذلك كذلك، لأنه كان ولا شيء موجوداً سواه، وهو كائن بعد فناء الأشياء كلها
كما قال جل ثناؤه كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
وقال الخطابي: (الأول) هو السابق للأشياء كلها، الكائن الذي لم يزل قبل وجود الخلق، فاستحق الأولية إذ كان موجوداً ولا شيء قبله ولا معه. ثم ذكر الحديث
وقال الحليمي: (الأول): الذي لا قبل له، والآخر هو الذي لا بعد له
وقال الخطابي: (الأول) هو السابق للأشياء كلها، الكائن الذي لم يزل قبل وجود الخلق، فاستحق الأولية إذ كان موجوداً ولا شيء قبله ولا معه. ثم ذكر الحديث
وقال الحليمي: (الأول): الذي لا قبل له، والآخر هو الذي لا بعد له
(وهذا لأن) (قبل وبعد) نهايتان، فقبل نهاية الموجود من قبل ابتدائه، وبعد غايته من قبل انتهائه، فإذا لم يكن له ابتداء ولا انتهاء لم يكن للموجود قبل ولا بعد، فكان هو الأول والآخر
وقال البيهقي: (الأول) هو الذي لا ابتداء لوجوده
(الآخر) هو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدهاالأول الآخر
هو المستغنى بنفسه ، وهذه الأولية ليست بالزمان ولا بالمكان ولا بأي شيء في حدود العقل أو محاط العلموقال البيهقي: (الأول) هو الذي لا ابتداء لوجوده
(الآخر) هو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدهاالأول الآخر
ويقول بعض العلماء أن الله سبحانه ظاهر باطن في كونه الأول أظهر من كل ظاهر لأن العقول تشهد بأن المحدث لها موجود متقدم عليها ، وهو الأول أبطن من كل باطن لأن عقلك وعلمك محدود بعقلك وعلمك ، فتكون الأولية خارجة عنه
قال إعرابي للرسول عليه الصلاة والسلام : ( أين كان الله قبل الخلق ؟
فأجاب : ( كان الله ولا شيء معه
فسأله الأعرابي : ( والآن )
فرد حبيبي ( هو الآن على ما كان عليه
أما الآخر فهو الباقي سبحانه بعد فناء خلقه
الدائم بلا نهاية
وذكر عن حبيب الله هذا الدعاء : يا كائن قبل أن يكون أي شيء ، والمكون لكل شيء ، والكائن بعدما لا يكون شيء ، أسألك بلحظة من لحظاتك الحافظات الغافرات الراجيات المنجيات
تمرين اليوم
تأمل وردد بكل قلبك يا اول يا اخر ستكون الثمار سباقا في الخير ويعطيك الله ما تتمناه
و 1000 مرة 40 صباح مع عمرة يوميا اي 40 عمرة
و 1000 مرة 40 صباح مع عمرة يوميا اي 40 عمرة
لمن كان يريد أن يرزقه الله بالذرية
ومن ذكره كل يوم 100 مرة بصدق نية وإخلاص صفا قلبه وخرج منه ما سوى الله تعالى
ومن داوم على ذكره كل يوم بعد صلاة العشاء 100 مرة يكون آخر عمره أفضل من أوله
اللهم ياأول ياأخر أسألك بنور وجهك الذي ملئ اركان عرشك ان تملئ قلوبنا نورا نمشي به في الظلمات واجعل اول يومنا نورا واخره نورا واوله مغفره ورحمة واخره مأؤي الي جوارك مع الذين انعمت عليهم من الصديقين والشهداء ياارحم الراحمين
اللهم ياأول ياأخر أسألك بنور وجهك الذي ملئ اركان عرشك ان تملئ قلوبنا نورا نمشي به في الظلمات واجعل اول يومنا نورا واخره نورا واوله مغفره ورحمة واخره مأؤي الي جوارك مع الذين انعمت عليهم من الصديقين والشهداء ياارحم الراحمين
ردحذف