المدد الرمضاني نور كتاب الله يوضئ قلوبنا ال عاوز يجدد حياتو يروح لاستطعام كلام الرب

ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ 

وقفت عند الاية دي وقلبي نور ليها 

طول عمري سورة الأنعام بتحيرني لية دي بالذات نزلت بزفة ولية نزلت مرة وحده كلها وكل لية يطلع لي إجابة جديدة وكأن كل لية وراها نور جديد وفهم جديد السورة تقريبأ بتتكلم عن الشرك فاسئلت نفسي هو معقول الشرك هنا يقصد بيه الشرك الكبير معقول ربنا قبلها كان بيعدد الانبياء كلهم يعني ذلك هدي الله دي عايده علي ال قبلها كل الانبياء ال اتعددو فامش معقول هيتقالهم كدة أو يقصد بيها الشركة الحقيقي 

إذاٌ الشرك ال مقصود في السورة دي كلو شرك دنيا زي محنا ربونا شيوخنا أن الدنيا عدوة الله لو ميلت ليها بقلبك هتحود عن طريق الحق والحقيقة وهتفهم غلط ويلتبس عليك الأمر في كل شئ حرفياٌ

ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون طيب إحباط العمل ده صعب اوي تتقال الانبياء هما اصلا معصومين 

 يبقي هنا ربنا بيلفت نظرنا بردوا لنفس المعني الرباني ونحن نتذوق طعم ثمار طاعة الله كلما تذوقت طعم جديد يديك كمان ولأن شكرتم لازيدنكم هنا بقة طعم جديد وفهم جديد وروح جديدة ال عاوز يجدد حياتو يروح لاستطعام كلام الرب 

✍️وتعالوا نكمل ونستطعم تاني كده

لاشك أننا تذوقنا معني هذه الآية 

ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا ۖ 

فمنهم ظالم لنفسه 

        ومنهم مقتصد 

                  ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ۚ ذلك هو الفضل

مأمن أحد إلا والله لم يجعل له عليه حجة لكي لا يكون للناس علي الله حجة

أي أننا جميعا تم اصطفائناوتم التصنيف علي حسب حال كلا مننا

منهم الظالم لنفسه تذوق طعم القرب ذاق معلقة عسل وأبي إلا يكمل اغتر اوتكبر أو اوعجب بنفسه اووووو المهم أنو متحملش الاصطفاء وظلم نفسه

ومنهم مقتصد

يعني شوية يفوق ويرجع لربنا وشوية يقع وده أغلب الحال لينا جميعا

ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله

يعني دليل إنك لسة في سلم الاصطفاء إنك بتسارع بالخير أي خير يعرض عليك تسارع فيه والدرجة الاعلي إنك تبدأ بالمبدارات الخيرية بمعني أيدك كلها خير

اللهم اجعلنا منهم ياربي اللهم اجعلنا فأتيح للخير أجر الخير عليا أيدينا اجعلنا مباركين أينما كنا

طيب آية بيحصلنا ؟

ربنا عملنا سورة كاملة وسمها باسم نبي من أنبيائه لية ؟

علشان ده وضع طبيعي فمتخفش

               طبيعة البشر خطائين

طبيعيتنا كلنا لازم نغلط بس الشاطر آل لما يغلط يعتزر بمعني

سيدنا يونس غلط وربنا ادانا المثل

آية غلطو ؟

       فظن أن لانقدر عليه يعني اتعشم في ربنا آوي وقال ربنا مش هيعقبني وغضب ومشي

 وسبلهم البلد كلهابدون أمر من ربه يعني يغضب عادي سيدنا موسي غضب

 ومزق كتاب ربنا ولم يرمي في بطن الحوت لأنه غلط ورجع بسرعة

سيدنا يونس أما غضب تتبع الغضب فعل آخرأنو خد قرار المشي بدون إذن

ويعني الغضب أدي لحركة الترك لقومه فأراد الله أن يضرب به المثل لنا

 حتي لا نصل لهذه المرحلة من الإعجاب بالنفس وتظن أن لك شأن عند الله

فمن وجد لنفسه شأن فلا شأن له دي قاعدة عند ربنا

                   والمنكسريين مهما عملوا وغلطوا ربنا بيسمحهم

 وتكون توبتهم سهلة

ازاي اعرف اني ظالم لنفسي؟ 

اما يكون حالك واقف كل ماتتحرك تلاقي عقبات وده عادي عند كل الناس ال مش عادي ان العقبات دي تكون مسلمات يعني اتعودت على كده ركنت جنب الحال ده هنُا احذر

العلامة التانيه انك عصبي بردو عادي ناس كتير كده لا انك تتوصف بالعصبيه من اكتر من حد يبقى انتا اتعودت ان الناس تستحملك او تخسر ناس كتير يعني انتا خسرت شرف المحاوله فاصحبت ظالم لنفسك 

عدم التوفيق في حياتك وعدم احساسك بالزمن يعني ماشي كده وخلاص الوقت مش فارق معاك حياتك هباء مش واخد بالك انك هتتسئل عليه كلنا عارفين بعقلنا الحديث ده لكن الاغلب فينا مش مدرك يعني ايه هتتسئل عن كل لحظه في حياتك احساس مرعب

 اسمعوا ربكم يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم

 يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم

 يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم

 يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعافاستغفروني أغفر لكم

 يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

 يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا

 يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب واحد منكم ما نقص من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر .. )

فلنتحقق بمعنى الحديث وروعته بيطمنك اوي مريح جدا ولكنه مرعب لمن ظلم نفسه او ظلم حد حينما تذهب لقبر مظلم لن يستضاء الا بما وكر في قلبك من حباًٌُُ لربك صفي قلبك من سواده من الضغينه والحسد والكبر والعُجب 

شوف عدد ظلمك كم مرة ظلمت فيها نفسك لو صادقين هنعملها وهنركز ونجيبها فكمالك فيك وانتا مش هنا تقدر تكون كامل أما تعترف بخطئك 

 وانا اعرفها ازاي؟ 

                 كلما رميت اللوم علي من حولك فأنت ظالم لنفسك لابد ان تصل لهذه الدرجة ان تتحمل نتيجة كل ما وصلت الية الان

ما انت فيه الان نتيجة لتفكيرك امس فالكون كله مرآتك فانظر ماذا تري لكي لاتندم ثم بعد ذلك تلقي اللوم علي من حولك 

كن شجاع وتحمل نتيجة اخظائك هنا فقط ستتغير حياتك للاحسن

اللهم اغننا عن كل ماسواك وامحوا من قلوبنا كل ماسواك وسوي قلوبنا تسوية المحبه بنار الشوق لك ولحبيبك حتي لانكتوي بنار الفراق عنك وارزقنا حسن الوقوف بين يديك بلا عائق وازل كل حائط يحول بيننا وبينك يا الله يا الله يا الله